jigsaw falando que os jogos comecem
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jigsaw falando que os jogos comecem,Curta a Diversão dos Jogos de Cartas Online em HD com a Hostess Bonita, Mergulhando em Partidas Cheias de Emoção e Ação Que Irão Testar Suas Habilidades..A palavra '''''gemmail''''' (no plural, '''''gemmaux'''''), cunhada a partir da junção dos termos franceses ''gemme'' (gema) e ''émail'' (esmalte), denomina uma técnica artística desenvolvida por Jean Crotti por volta de 1925. Os ''gemmaux'' consistem em uma justaposição de fragmentos de vidros coloridos, por vezes superpostos, que são colados uns aos outros, formando composições translúcidas, abstratas ou figurativas.,Em meados da década de 1630, ela recebeu aulas particulares de Gisbert Voetius e foi a primeira teóloga protestante a estudar na faculdade de teologia em Utrecht, mas ela se sentou em um ''"loge grillé"'', uma espécie de caixa com barras e aceitou - não visível para o homem os alunos participam das disputas e palestras. Essa foi uma grande quebra de tabu, porque as mulheres foram basicamente excluídas dos estudos (só em 1900 as primeiras mulheres foram matriculadas como estudantes). Em 1636, Schurman escreveu um poema em latim por ocasião da inauguração da Academia de Utrecht, denunciando a exclusão das mulheres dos estudos acadêmicos. Em 1641 apareceu a dissertação de Schurman ''"De ingenii muliebris ad doutrinam, et meliores litteras aptitudine"'', na qual ela defendia o direito das mulheres de poderem trabalhar como cientistas. No sentido schurmaniano, a educação das mulheres era uma questão religiosa, não política, emancipatória. As mulheres cristãs devem melhorar seu aprendizado cristão e virtude moral por meio do estudo. Ela também discutiu isso em correspondência com o Professor André Rivet, a Abadessa de Herford Elisabeth von der Pfalz e a filósofa Marie de Gournay. Em 1642, ela foi incluída como estudiosa no léxico "Bibliotheca Belgica" de Valerius Andreas (1588-1655). Em 1648, Elzevir em Leiden publicou sua coleção de opúsculos junto com uma seleção de cartas e poemas dirigidos a ela por seus correspondentes eruditos . As novas edições de 1650, 1652 e 1749 testemunham o interesse sustentado de um grande público. Em Altona - agora parte da comunidade labadista - ela trabalhou em sua obra autobiográfica "Eukleria", a primeira parte da qual apareceu em 1673. a segunda parte da grande obra "Eukleria seu melioris partis electio" foi criada em Wieuwert e apareceu após sua morte em 1678..
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